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立身處世的成語故事


立身處世

拼音lì shēn chǔ shì

基本解釋立身:在社會上立腳;處世:在社會上與人相處交往。在社會上自立;與世人交往相處。指做人的言行和交際等活動。

出處晉 無名氏《沙彌十戒法并威儀序》:“夫乾坤覆載,以人為貴,立身處世,以禮儀為本。”


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※ 與(立身處世)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
書通二酉 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學,因留之。”
光前耀后 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》:“大丈夫崢嶸恁時候,扶湯佐周,光前耀后,直教萬古清名長不朽。”
骨肉離散 《詩經 唐風 杕杜序》:“《杕杜》,刺時也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨居而無兄弟,將為沃所并爾。”
結黨營私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植黨營私,孤負任使。”
處實效功
明爭暗斗 馮玉祥《我的生活》:“于是兩方明爭暗斗,各不相讓,一天利害一天,鬧成所謂‘府院之爭’。”
神出鬼入 《淮南子 兵略訓》:“善者之動也,神出而鬼行。”
作亂犯上 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。”
偃旗息鼓 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
偶一為之 宋 歐陽修《縱囚論》:“若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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