不著邊際的成語(yǔ)故事

拼音bù zhuó biān jì

基本解釋著：接觸；挨上；邊際：邊緣；界限。挨不著邊兒。原指無(wú)所依靠。現(xiàn)多形容言論空話；不切實(shí)際或離題太遠(yuǎn)；不切主旨。

出處明施耐庵《水滸傳》第19回：“何濤思想：在此不著邊際，怎生奈何！我須用自去走一遭。”

不著邊際的典故

從前有個(gè)天生就是瞎子的人從來(lái)沒有見過太陽(yáng)，向別人打聽太陽(yáng)是什么模樣，別人告訴他太陽(yáng)形狀像圓盤，太陽(yáng)光像蠟燭光，他卻把鐘、笛等當(dāng)作太陽(yáng)，鬧出很多笑話和誤會(huì)，最終還是不知道太陽(yáng)是什么樣子。

成語(yǔ)	歷史出處
上下其手	唐周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動(dòng)以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
過五關(guān)，斬六將
窮途潦倒	傅抱石《<鄭板橋集>前言》：“他的一生，盡管夠得上是盤根錯(cuò)節(jié)，窮途潦倒的一生。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
動(dòng)蕩不定	陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章：“粵系軍隊(duì)又侵入湘南，兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中。”
言而無(wú)信	《穀梁傳僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
群龍無(wú)首	《周易乾》：“用九，見群龍，無(wú)首，吉。”
囊螢照雪	《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”
詐奸不及	明·施耐庵《水滸傳》第七回：“正在五岳樓下來(lái)，撞見個(gè)奸詐不及的，把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回：“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人，逕入家里，來(lái)宅子后看了，便要發(fā)遣我們出去，他要來(lái)住。”
滿招損，謙受益	《尚書大禹謨》：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。”