熊經(jīng)鳥申的成語故事
拼音xióng jīng niǎo shēn
基本解釋古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥之伸腳。
出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。”
暫未找到成語熊經(jīng)鳥申 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(熊經(jīng)鳥申)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復(fù)宗廟，遺老殘民聞?shì)涶R音，流涕相歡。” |
| 因材施教 | 《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 斗方名士 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回：“那一班斗方名士，結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆，天天弄些詩去登報(bào)，要借此博個(gè)詩翁的名色。” |
| 志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當(dāng)無道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。” |
| 逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。” |
| 兵無常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì)，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 促膝談心 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。” |
| 因噎廢食 | 漢 劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。” |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 詐奸不及 | 明·施耐庵《水滸傳》第七回：“正在五岳樓下來，撞見個(gè)奸詐不及的，把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回：“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人，逕入家里，來宅子后看了，便要發(fā)遣我們出去，他要來住。” |
