高懸秦鏡的成語(yǔ)故事

拼音gāo xuán qín jìng

基本解釋秦鏡：秦始皇時(shí)的能照見(jiàn)人心善惡的鐿子。高掛能照見(jiàn)人心善惡的鏡子。后用以比喻官吏斷案公正，執(zhí)法嚴(yán)明。

出處晉·葛洪《西京雜記》第三卷：“（咸陽(yáng)宮）有方鏡，廣四尺，高五尺九寸……人有疾病在內(nèi)則掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，是膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人，膽張心動(dòng)者則殺之。”

高懸秦鏡的典故

傳說(shuō)秦朝咸陽(yáng)宮中有一面神奇的鏡子，他寬四尺，高五尺，正反兩面都能照人，人在鏡前鏡中影子是倒立的，用手按住胸口照鏡可以顯示五臟六腑，可以看出人體內(nèi)的病灶，還能看出那些心術(shù)不正的人，秦始皇經(jīng)常用該鏡對(duì)付身邊的人。

成語(yǔ)	歷史出處
動(dòng)天地，感鬼神	金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神。”
屈指可數(shù)	唐韓愈《憶昨行和張十一》：“自期殞命在春序，屈指數(shù)日憐嬰孩。”
隔靴搔癢	宋釋普濟(jì)《五燈會(huì)元康山契穩(wěn)禪師》：“曰：‘恁么則識(shí)性無(wú)根去也？’師曰：‘隔靴搔癢。’”
干干脆脆	曹禺《雷雨》序：“魯大海自然要個(gè)硬性的人來(lái)演，口齒舉動(dòng)不要拖泥帶水，干干脆脆地做下去。”
火樹(shù)銀花	唐蘇味道《正月十五夜》詩(shī)：“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。”
惡衣惡食	先秦孔子《論語(yǔ) 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
物腐蟲(chóng)生	宋蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲(chóng)生之；人必先疑也，而后讒入之。”
有約在先	元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她，也是他的緣分了。”
當(dāng)仁不讓	先秦孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。”
心里有鬼	莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章：“你這個(gè)小子，心里有鬼，不甘心。”