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五里霧中的成語故事


五里霧中

拼音wǔ lǐ wù zhōng

基本解釋比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

出處南朝 宋 范曄《后漢書 張楷傳》:“性好道術,能作五里霧。”


五里霧中的典故

漢朝時期,成都人張楷會道術,能在晴天造出方圓五里的云霧。云霧迷漫,特別壯觀。關西的裴優能造三里云霧。他變賣家產到成都去拜張楷學藝不成,就造霧行竊,被官府捉住。他立即誣陷是張楷教他的。官府則為了搶功把張楷投入監獄。


更多成語出處和典故


※ 與(五里霧中)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
吠影吠聲 清 梁啟超《管子傳》第一章:“而后之陋儒,并孟子之所以自信者而亦無之,乃反吠影吠聲。”
易放難收 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠以居業者,欲吾之謹夫所發以致其實,而尤先于言語之易放難收也。”
安適如常 葉圣陶《線下 孤獨》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。”
柳暗花明又一村 宋 陸游《游山西村》詩:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”
廢書而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國’,未嘗不廢書而嘆也。”
紛亂如麻
酒后茶余 魯迅《而已集 黃花節的雜感》:“從別的地方--如北京,南京,我的故鄉--的例子推想起來,當時大概有若干人痛惜,若干人快意,若干人沒有什么意見,若干人當作酒后茶余的談助的罷。”
戶告人曉 西漢 劉向《列女傳 梁節姑姊》:“梁國豈可戶告人曉也?被不義之名,何面目以見兄弟國人哉!”
氣吞牛斗 明 胡文煥《群音類選〈蟠桃記 誕孫相慶〉》:“看蘭孫,氣吞牛斗,知不是等閑人。”
死對頭 高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》:“現在他們怕我們防得厲害,犯不著為這點小事,做成個死對頭。”
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