逼人太甚的成語(yǔ)故事
拼音bī rén tài shèn
基本解釋逼：逼迫；甚：超過(guò)。指對(duì)人逼迫不留余地。
出處清 王韜《淞濱瑣話 記雙烈》：“潛行反間之謀，洵逼人太甚！”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(逼人太甚)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“剛吃過(guò)早飯，人馬全都匯齊，有些人震于闖王和李過(guò)的威名，不免驚惶，但有些人好像初生之犢不畏虎，磨拳擦掌地等待廝殺。” |
| 戒驕戒躁 | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》：“戒驕戒躁，永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。” |
| 人面獸心 | 東漢 班固《漢書 匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發(fā)左衽，人面獸心。” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。” |
| 鑿壁借光 | 晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說(shuō)，孰從而聽之。” |
| 百戰(zhàn)百勝 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅(qū)眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 以弱制強(qiáng) | 三國(guó)·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。” |
