復禮克己的成語故事

拼音fù lǐ kè jǐ

基本解釋克：克制，約束；克己：約束自己。指約束自我，使言行合乎先王之禮

出處《晉書·李充傳》：“室有善言，應在千里，況乎行止，復禮克己。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
吠影吠聲	清梁啟超《管子傳》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦無之，乃反吠影吠聲。”
泰山不讓土壤，故能成其高	清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。”
逆道亂常	唐李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節也。”
目光短淺	周克芹《許茂和他的女兒們》第一章：“這位精明的莊稼人思前想后，竟得出了一個目光短淺的結論。”
哀而不傷	先秦孔子《論語八佾》：“子曰：‘《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。’”
苦思冥想	巴金《創作回憶錄關于<激流>二》：“我拿起筆從來不苦思冥想，我照例寫得快，說我‘粗制濫造’也可以，反正有作品在。”
八荒之外	戰國鄭列御寇《列子仲尼》：“雖遠在八荒之外，近在眉睫之內，來干我者，我必知之。”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
爭先恐后	明屠勛《屠康僖公集重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭先恐后。”
空谷傳聲	南朝梁蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。”