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作死馬醫的成語故事


作死馬醫

拼音zuò sǐ mǎ yī

基本解釋醫:醫治。比喻在無可奈何時作最后努力。

出處晉·干寶《搜神記》第三卷:“入門見死馬,跳梁走往死馬頭,噓吸其鼻,頃之,馬即能起,奮迅嘶鳴,飲食如常。”


作死馬醫的典故

古代趙固乘的一匹馬忽然死了,十分惋惜,就去問郭璞。郭璞要他派幾十人持竹竿到東面三十里外的山林中去抓一個東西。他們去后果然抓了一個似猿一樣的東西回來放在死馬旁邊,該動物吮吸馬鼻,馬立即騰起,可以照常飲食,奔跑如常。


更多成語出處和典故


※ 與(作死馬醫)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
坐薪懸膽 《金史 術虎筠壽傳》:“中都食盡,遠棄廟社,陛下當坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細物動搖民間。”
盡信書不如無書 語出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書。”
眾多非一 漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。”
鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
有約在先 元·無名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執意定要嫁她,也是他的緣分了。”
壓歲錢 清·曹雪芹《紅樓夢》:“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。”
杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
繩鋸木斷 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷:“一日一錢,千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。”
拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
人心歸向 《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”
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