圣人忘情的成語(yǔ)故事

拼音shèng rén wàng qíng
基本解釋圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不為感情所動(dòng)。
出處南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所鐘,正在我輩。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(圣人忘情)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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不可勝舉 | 明 方孝孺《答俞景文》:“古之傳世者雖不可勝舉。” |
翹尾巴 | 毛澤東《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》:“一萬(wàn)年也不要驕傲,永遠(yuǎn)不要翹尾巴。” |
從俗浮沉 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂感。 |
反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》:“婦姑不相說(shuō)(悅),則反唇而相稽。” |
夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?” |
投石問(wèn)路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的。” |
惹事生非 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 宋四公大鬧禁魂張》:“如今再說(shuō)一個(gè)富家,安分守己,并不惹事生非。” |
不得而知 | 唐 韓愈《爭(zhēng)臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。” |
進(jìn)道若退 | 《老子》:“明道若昧,進(jìn)道若退。” |
識(shí)字知書(shū) | 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說(shuō)別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書(shū),怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。” |