克己奉公的成語(yǔ)故事

拼音kè jǐ fèng gōng
基本解釋克己:克制自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴(yán)格要求自己;一心為公。
出處南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 祭遵傳》:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無(wú)私財(cái)。”
克己奉公的典故
祭遵,字弟孫,東漢初年潁陽(yáng)人。祭遵從小喜歡讀書(shū),知書(shū)達(dá)理,雖然出身豪門(mén),但生活非常儉樸。
公元24年,劉秀攻打潁陽(yáng)一帶,祭遵去投奔他,被劉秀收為門(mén)下吏。后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北,當(dāng)了軍中的執(zhí)法官,負(fù)責(zé)軍營(yíng)的法令。任職中,他執(zhí)法嚴(yán)明,不循私情,為大家所稱(chēng)道。
有一次,劉秀身邊的一個(gè)小侍從犯了罪,祭遵查明真情后,依法把這小侍從處以死刑。劉秀知道后,十分生氣,想祭遵竟敢處罰他身邊的人,欲降罪于祭遵。但馬上有人來(lái)勸諫劉秀說(shuō):“嚴(yán)明軍令,本來(lái)就是大王的要求。如今祭遵堅(jiān)守法令,上下一致做得很對(duì)。只有像他這樣言行一致,號(hào)令三軍才有威信啊。”
劉秀聽(tīng)了覺(jué)得有理。后來(lái),非但沒(méi)有治罪于祭遵,還封他為征虜將軍,潁陽(yáng)侯。
祭遵為人廉潔,為官清正,處事謹(jǐn)慎,克己奉公,常受到劉秀的賞賜,但他將這些賞賜都拿出來(lái)分給手下的人。他生活十分儉樸,家中也沒(méi)有多少私人財(cái)產(chǎn),即使在安排后事時(shí),他仍囑咐手下的人,不許鋪張浪費(fèi),只要用牛車(chē)裝載自己的尸體和棺木,拉到洛陽(yáng)草草下葬就可以了。
祭遵死后多年,漢光武帝劉秀仍對(duì)他的克己奉公精神十分懷念。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(克己奉公)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!” |
天王老子 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!” |
革風(fēng)易俗 | |
鋪張浪費(fèi) | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上講話(huà)》:“要勤儉建國(guó),反對(duì)鋪張浪費(fèi),提倡艱苦樸素,同甘共苦。” |
超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書(shū)》:“夫杜崔張之,皆有超俗絕世之才,博學(xué)余暇游手于斯。” |
多才多藝 | 《尚書(shū) 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。” |
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