擔饑受凍的成語故事

拼音dān jī shòu dòng

基本解釋擔：經受。經受饑餓與寒冷。

出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：“況乃錦衣玉食，歸之自己，擔饑受凍，受之二親，漫然視若路人，甚而等之仇敵，敗壞彝倫，滅絕天理。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
死灰復燃	宋陳亮《謝曾察院啟》：“劫火不燼，玉固如斯；死灰復燃，物有待爾。”
論黃數白	明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數白不堪聽。”
暴發戶	清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發戶，在咱面上混充老爺！”
荒淫無恥	徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。”
拭目以待	明羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待。”
大失所望	漢司馬遷《史記高祖本記》：“秦人大失望。”
化鴟為鳳	語出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
自食其果	茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
時至運來	南朝宋顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五。”
光前裕后	明李贄《答耿司寇書》：“世人之所以光前裕后者，無時刻而不系念。”