駭狀殊形的成語(yǔ)故事

拼音hài zhuàng shū xíng

基本解釋猶言奇形怪狀。

出處清·祝德麟《海嘯》詩(shī)：“陽(yáng)侯拜，天吳舞，駭狀殊形不可數(shù)。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
士別三日，刮目相待	晉陳壽《三國(guó)志吳志呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝宋裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。”
一軌同風(fēng)	《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下。”
自怨自艾	先秦孟軻《孟子萬(wàn)章上》：“太甲悔過(guò)，自怨自艾，于桐處仁遷義。”
顛沛流離	宋張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬(wàn)里，保有之難也，而共振顯之。”
鑒影度形	清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無(wú)，又仍一件一件裝入籃內(nèi)。”
斷斷續(xù)續(xù)	清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見(jiàn)水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續(xù)續(xù)，皆有桃花。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說(shuō)，孰從而聽(tīng)之。”
神出鬼入	《淮南子兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。”