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濟世安民的成語故事


濟世安民

拼音jì shì ān mín

基本解釋使國家得到治理,百姓安居樂業。

出處《舊唐書 太宗本紀上》:“龍鳳之姿,天日之表,其年將二十,必能濟世安民矣。”


濟世安民的典故

隋朝末年,李淵帶著4歲的兒子到歧州,歧州書生拜謁李淵。他會相面術,仔細觀察李淵之后認為他是貴人,觀看他的兒子后說“龍鳳之姿,天日之表,其年將二十,必能濟世安民矣。”李淵覺得有理,就給兒子取名“李世民”


更多成語出處和典故


※ 與(濟世安民)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
海內存知已,天涯若比鄰 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內存知己;天涯若比鄰。”
將在軍,君命有所不受 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。”
富貴不淫,威武不屈 清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》:“其有道者歟?不然,何富貴不淫,威武不屈耶?”
緣慳分淺 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
刻骨銘心 唐 李白《上安州李長史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨。”
舊地重游 郭沫若《洪波曲》第一章:“廣州,在1926年北伐的那一年,我是住過三個多月的,整整隔了十二年又到舊地重游了。”
視微知著
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。”
言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
拉大旗作虎皮 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》:“首先應該掃蕩的,倒是拉大旗作虎皮,包著自己,去嚇唬別人。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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