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善頌善禱的成語故事


善頌善禱

拼音shàn sòng shàn dǎo

基本解釋關于頌揚,關于祝禱。用來稱贊能在頌揚之中帶有規(guī)勸的意思。

出處西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。”


善頌善禱的典故

晉文子趙武家里新落成一所房屋,晉國大夫張老去祝賀說:“美哉輪焉,美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”旁人十分驚訝。晉文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚國族于斯,是全腰領以從先大夫于九原也!”人稱晉文子善頌善禱


更多成語出處和典故


※ 與(善頌善禱)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
圓顱方趾 西漢 劉安《淮南子 精神訓》:“故頭之圓也像天,足之方也像地。”
一絲不茍 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:“上司訪知,見世叔一絲不茍,升遷就在指日。”
名士風流 南朝 宋 范曄《后漢書 方術傳論》:“漢世之所謂名士者,其風流可知矣。”
旁敲側(cè)擊 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第20回:“只不過不應該這樣旁敲側(cè)擊,應該要明亮亮的叫破了他。”
壯氣吞牛 明 孫梅錫《琴心記》第二十出:“男兒漢壯氣吞牛,丈夫志豈困荒丘?”
經(jīng)邦論道 《隋書 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然。”
存而不議 唐·獨孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
苦思冥想 巴金《創(chuàng)作回憶錄 關于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在。”
秣馬厲兵 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“搜乘補卒,秣馬利兵,修陳固列。”
來蹤去跡 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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