修短隨化的成語故事
拼音xiū duǎn suí huà
基本解釋修：長；化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說法指運氣、命運。人的壽命長短，隨造化而定。
出處晉 王羲之《蘭亭集序》：“況修短隨化，終期于盡。”
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更多成語出處和典故
※ 與(修短隨化)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 脆而不堅 | 毛澤東《改造我們的學習》：“華而不實，脆而不堅。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 輪焉奐焉 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！” |
| 無妄之災 | 《周易 無妄》：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得，邑人之災。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 不二法門 | 《維摩詰經 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 烏合之眾 | 管仲《管子》：“烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也。” |
| 不僧不俗 | 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時沒眼色，配著個不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 杜絕言路 | 《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時明，杜絕言路。” |
