至死靡它的成語故事
拼音zhì sǐ mí tā
基本解釋至：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現(xiàn)也形容立場堅(jiān)定。
出處《詩經(jīng) 墉風(fēng) 柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不諒人只。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 烽火連年 | 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報(bào)聞?！?/td> |
| 落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回?！?/td> |
| 余波未平 | |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀(jì)》：“二千石令長當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強(qiáng)，存恤孤獨(dú)，隱實(shí)戶口，勸課農(nóng)桑?！?/td> |
| 安安靜靜 | 清 吳璿《飛龍全傳》第45回：“只見匡胤睡在床上，安安靜靜，那頂門內(nèi)透出一條赤色真龍?！?/td> |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也?！?/td> |
| 今來古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟?！?/td> |
| 囚首垢面 | 東漢 班固《漢書 王莽傳上》：“莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面?！?/td> |
| 婆婆媽媽 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第11回：“寶玉，你忒婆婆媽媽的了?！?/td> |
