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朝參暮禮的成語(yǔ)故事


朝參暮禮

拼音zhāo cān mù lǐ

基本解釋參:參拜;禮:表敬意。早晚參拜。形容態(tài)度虔誠(chéng)。

出處明·無(wú)名氏《女姑姑》楔子:“貧僧遠(yuǎn)離貪嗔癡惡,朝參暮禮,上報(bào)四重恩,下資三涂苦,唯愿大眾檀那早登彼岸。”


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成語(yǔ) 歷史出處
胸?zé)o大志 姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,實(shí)系凡庸之輩,胸?zé)o大志,三年來(lái)觀望風(fēng)色,動(dòng)搖不前。”
卑諂足恭 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》:“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。”
囊螢映雪 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無(wú)汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞。”
烏合之眾 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。”
學(xué)而時(shí)習(xí)之 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!”
今來(lái)古往 唐·崔玨《道林寺》詩(shī):“今來(lái)古往人滿地,勞生未了歸丘墟。”
毀于一旦 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。”
止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
安步當(dāng)車 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。”
分路揚(yáng)鑣 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
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