地靈人杰的成語(yǔ)故事
拼音dì líng rén jié
基本解釋靈：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)。
出處唐 王勃《滕王閣序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。
地靈人杰的典故
唐朝時(shí)“初唐四杰”的王勃因?yàn)樗摹断⑼蹼u》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父親，路經(jīng)洪州，恰好是重陽(yáng)節(jié)，洪州都督閻伯嶼大宴賓客，吟詩(shī)作樂(lè)，王勃起興作詩(shī)“物華天寶，龍光射斗牛之墟，人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻?！?/p>
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(地靈人杰)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 將計(jì)就計(jì) | 元 李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》：“將計(jì)就計(jì)，不好則說(shuō)是好?！?/td> |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全?！?/td> |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義?！?/td> |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)?！?/td> |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神?！?/td> |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 百無(wú)一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無(wú)一是，且朝夕以此相臨，極為難處?！?/td> |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求?！?/td> |
| 挖空心思 | 清 俞萬(wàn)春《蕩寇志》：“今此賊挖空心思，用到如許密計(jì)，圖我安如泰山之鄆城?！?/td> |
