貴耳賤目的成語故事

拼音guì ěr jiàn mù

基本解釋重視傳來的話，輕視親眼看到的現實。比喻相信傳說，不重視事實。

出處漢張衡《東京賦》：“若客所謂末學膚受、貴耳而賤目者也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
皆大歡喜	《金剛經應化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。”
不二法門	《維摩詰經入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
鶴立雞群	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
鑒影度形	清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內物件，一齊擺出仔細瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內。”
炙手可熱	唐杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”
鴻鵠將至	先秦孟軻《孟子告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。”
飲水思源	北周庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”
半吊子	丁玲《我所認識的瞿秋白同志》：“他卻說自己是‘半吊子文人’，也是一種夸大，是不真實的。”
安步當車	西漢劉向《戰國策齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”