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松枝掛劍的成語故事


松枝掛劍

拼音sōng zhī guà jiàn

基本解釋比喻重信義的美德。

出處《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死。于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:‘徐君已死,尚誰予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’


松枝掛劍的典故

古代季札第一次出使北方,見到徐君結(jié)為好友。徐君喜歡季札的寶劍,口頭雖沒言明。季札心里明白這事,為了便于執(zhí)行公務,就沒有送給徐君。季札公務完畢路過徐地,見徐君已經(jīng)去世,就到他的墳墓旁把寶劍掛在樹上而離開。


更多成語出處和典故


※ 與(松枝掛劍)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
離心離德 《尚書 泰誓中》:“受有億兆夷人,離心離德;予有亂臣十人,同心同德。”
物盡其用 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。”
阿世取容 魯迅《漢文學史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
丑聲遠播 《宋書·盧陵孝獻王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃栔幔舐曔h播。”
先聲奪人 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。”
銷聲匿跡 宋 孫光憲《北夢瑣言》第11卷:“然畏穎川知之,遂旅游資中郡,銷聲斂跡,惟恐人知。”
名重一時 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七:“師住徑山時,名重一時,如侍郎張公子韶,狀元汪公圣錫少卿、馮公濟川俱問道。”
主憂臣勞 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也。”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執(zhí)一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。”
群龍無首 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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