一仍舊貫的成語故事
拼音yī réng jiù guàn
基本解釋一：都，全；仍：因襲，依照；貫：習慣的辦法。執照老規矩辦事，沒有絲毫改變。
出處先秦 孔子《論語 先進》：“仍舊貫，如之何？何必改作？”
一仍舊貫的典故
春秋時期，魯國為了擴充軍備，增加在諸侯國之間的競爭實力，開始在國內大建糧倉，在征求大臣的意見時，大夫閔子騫則說：“還是按以前老規矩建吧，怎么樣？何必去改呢？”其他大夫認為他墨守成規。
更多成語出處和典故
※ 與(一仍舊貫)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 嚴刑峻法 | 東漢 班固《漢書 丙吉傳》：“后遭條獄之詔，吉捍拒大難，不避嚴刑峻法。” |
| 男女授受不親 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。” |
| 當機立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協聲律，蓋其詞高甚。” |
| 玉卮無當 | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？” |
| 汗牛充棟 | 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。” |
| 姹紫嫣紅 | 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。” |
| 讜言直聲 | 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書郎拜左拾遺，不數月，讜言直聲動于朝廷。” |
