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奇貨可居的成語(yǔ)故事


奇貨可居

拼音qí huò kě jū

基本解釋奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。

出處西漢 司馬遷《史記 呂不韋列傳》:“車乘進(jìn)用不饒,居處困,不得意,呂不韋賈邯鄲,見(jiàn)而憐之,曰:‘此奇貨可居。’”


奇貨可居的典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,有個(gè)大商人呂不韋到趙國(guó)的京城邯鄲做生意。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),在路上他發(fā)現(xiàn)一個(gè)氣度不凡的年輕人。有人告訴他說(shuō):“這個(gè)年輕人是秦昭王的孫子,太子安國(guó)君的兒子,名叫異人,正在趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。”

當(dāng)時(shí),秦趙兩國(guó)經(jīng)常交戰(zhàn),趙國(guó)有意降低異人的生活標(biāo)準(zhǔn),弄得他非常貧苦,甚至天冷時(shí)連御寒的衣服都沒(méi)有。呂不韋知道這個(gè)情況,立刻想到,在異人的身上投資會(huì)換來(lái)難以計(jì)算的利潤(rùn)。他不禁自言自語(yǔ)說(shuō):“此奇貨可居也。”意思是把異人當(dāng)作珍奇的物品貯藏起來(lái),等候機(jī)會(huì),賣個(gè)大價(jià)錢(qián)。

呂不韋回到寓所,問(wèn)他父親:“種地能獲多少利?”

他父親回答說(shuō):“十倍。”

呂不韋又問(wèn):“販運(yùn)珠寶呢?”

他父親又答說(shuō):“百倍。”

呂不韋接著問(wèn):“那么把一個(gè)失意的人扶植成國(guó)君,掌管天下錢(qián)財(cái),會(huì)獲利多少呢?”

他父親吃驚地?fù)u搖頭,說(shuō):“那可沒(méi)辦法計(jì)算了。”

呂不韋聽(tīng)了他父親的話,決定做這筆大生意。他首先拿出一大筆錢(qián),買(mǎi)通監(jiān)視異人的趙國(guó)官員,結(jié)識(shí)了異人。他對(duì)異人說(shuō):“我想辦法,讓秦國(guó)把你贖回去,然后立為太子,那么,你就是未來(lái)的秦國(guó)國(guó)君。你意下如何?”

異人又驚又喜地說(shuō):“那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重報(bào)答你。”

呂不韋立即到秦國(guó),用重金賄賂安國(guó)君左右的親信,把異人贖回秦國(guó)。

安國(guó)君有二十多個(gè)兒子,但他最寵愛(ài)的華陽(yáng)夫人卻沒(méi)有兒子。呂不韋給華陽(yáng)夫人送去大量奇珍異寶,讓華陽(yáng)夫人收異人為嗣子。

秦昭王死后,安國(guó)君即位,史稱孝文王,立異人為太子。孝文王在位不久即死去,太子異人即位為王,即莊襄王。

莊襄王非常感激呂不韋擁立之恩,拜呂不韋為丞相,封文信侯,并把河南洛陽(yáng)一代的十二個(gè)縣作為封地,以十萬(wàn)戶的租稅作為俸祿。莊襄王死后,太子政即位,即秦始皇,稱呂不韋為仲父。呂不韋權(quán)傾天下。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(奇貨可居)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
道骨仙風(fēng) 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府。”
老奸巨猾 《宋史·食貨志上》:“老奸巨猾;匿身州縣;舞法擾民;蓋甚至前日。”
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) 語(yǔ)出《孟子 盡心下》:“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”
黃臺(tái)之瓜 《新唐書(shū)·承天皇帝倓傳》:“賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作樂(lè)章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃臺(tái)下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶云可,四摘抱蔓歸。’”
見(jiàn)多識(shí)廣 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“還是大家寶眷,見(jiàn)多識(shí)廣,比男子漢眼力,到勝十倍。”
八荒之外 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠(yuǎn)在八荒之外,近在眉睫之內(nèi),來(lái)干我者,我必知之。”
安于現(xiàn)狀 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢(mèng)境,與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。”
經(jīng)緯天下 《史記·秦始皇本紀(jì)》:“普施明法,經(jīng)緯天下,永為儀則。”
不得而知 唐 韓愈《爭(zhēng)臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”
過(guò)而能改 《左傳·宣公二年》:“吾知所過(guò)矣,將改之。稽首而曰:‘人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。’”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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