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麻姑獻壽的成語故事


麻姑獻壽

拼音má gū xiàn shòu

基本解釋獻:把東西送給尊長或敬愛的人。指祝賀壽辰。

出處晉 葛洪《神仙傳》卷七:“麻姑,建昌人,修道于牟州東南余姑山。三月三日西王母壽辰,麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。”


麻姑獻壽的典故

有關麻姑的傳說有二:①《古小說鉤沈》輯《列異傳》:“神仙麻姑降東陽蔡經家,手爪長四寸。經意曰:‘此女子實好佳手,愿得以搔背’。麻姑大怒。忽見經頓地,兩目流血”。《述異記》卷上云:“濟陽山麻姑登仙處,俗說山上千年金雞鳴,玉犬吠”。此當為異聞。

②清褚人獲《堅瓠秘集》卷三引,一統志:麻姑,麻秋之女也。秋為人猛悍,筑城嚴酷,督責工人,晝夜不止,惟雞鳴乃息。姑有息民之心,乃假作雞鳴,群雞相效而啼,眾工役得以休息。父知后,欲撻之,麻姑逃入山中,竟得仙而去。按麻秋,五代后趙胡人,仕石虎為征東將軍,其女當為另一麻姑。民間傳說中的麻姑故事是源于第二種而有所引申變化,謂麻姑逃入山中后,其父大怒,放火燒山欲置麻姑于死地。正巧王母路經此地,急忙降下大雨,將火熄滅。王母了解了事情的始末之后對麻姑愛民之心大加贊賞,收下麻姑作為弟子并帶她去南方的一座山中修煉,這座山就是南城縣西邊的麻姑山。麻姑山中有十三泓清泉,麻姑就用此泉之水釀造靈芝酒。十三年酒乃成,麻姑也修道成仙,正好王母壽辰,麻姑就帶著靈芝酒前往瑤臺為王母祝壽。王母大喜,封麻姑為虛寂沖應真人。《麻姑獻壽》圖就源于此典,常用于祈福祝壽之用。


更多成語出處和典故


※ 與(麻姑獻壽)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
高風亮節 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》:“余謂淵明高風峻節,固已無愧于四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。”
知之為知之,不知為不知 《論語 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”
是非口舌 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。”
鐵郭金城 清·馮桂芬《公啟曾協揆》:“大軍一至,朽珠枯木亦助聲威;大軍不至,則鐵郭金城將淪灰燼。”
藝高人膽大 清·石玉昆《三俠五義》第66回:“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道:‘實是半路出家,何必施主追問呢?’”
反唇相稽 漢 賈誼《治安策》:“婦姑不相說(悅),則反唇而相稽。”
滿腹經綸 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經綸須大展,休負了蒼生之愿。”
德容言功 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
百戰百勝 先秦 管仲《管子 七法》:“是故以眾擊寡,以治擊亂,以富擊貧,以能擊不能,以教卒練士擊驅眾白徒,故十戰十勝,百戰百勝。”
毀于一旦 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。”
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