誶帚德鋤的成語故事

拼音suì zhǒu dé chú

基本解釋漢賈誼《治安策》：“商君遺禮義，棄仁恩，并心于進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鋤，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。”后以“誶帚德鋤”形容風俗敗壞，不仁愛。

出處漢·賈誼《治安策》：“商君遺禮義，棄仁恩，并心于進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鋤，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
條條大路通羅馬	艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’”
水至清則無魚	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
貧賤不移	《孟子滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
趁火打劫	清頤瑣《黃繡球》第三回：“這一天見來的很是不少，黃通理更代為躊躇，怕的是越來越多，容不下去，而且難免有趁火打劫，順手牽羊的事。”
余波未平
患難與共	西漢司馬遷《史記越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。”
形神不全	西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
存而不議	唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。”
陳言務去	唐韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”
平淡無奇	清文康《兒女英雄傳》第19回：“聽起安老爺這幾句話，說得也平淡無奇。”