耳視目聽的成語故事
拼音ěr shì mù tīng
基本解釋用耳朵看，用眼睛聽。三代道家荒唐地認為視聽由精神主宰，可以不受器官限制。
出處戰國 鄭 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢倉子者，得聃之道，能以耳視而目聽?！?/p>
春秋時期，亢倉子拜道家祖師老子為師，修行得道，視聽可以由精神主宰，不受感官限制。人們傳說他能耳視目聽。魯國國君請他到宮廷表演耳視目聽，亢倉子回答他不能耳視目聽，誰也不能調換耳朵和眼睛的功能。
耳視目聽的典故
更多成語出處和典故
※ 與(耳視目聽)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 滿天星斗 | 唐 杜牧《華清宮三十韻》：“雷霆馳號令，星斗煥文章。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質卻是最惡劣的?！?/td> |
| 夢幻泡影 | 《金剛般若波羅蜜經 應化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀?！?/td> |
| 防患于未然 | 《周易 既濟》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集 君子行》：“君子防未然?！?/td> |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 學而時習之 | 《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎！” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出?！?/td> |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者?！?/td> |
| 百無一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無一是，且朝夕以此相臨，極為難處?！?/td> |
| 識字知書 | 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執鐙隨鞭?！?/td> |
