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蝸角之爭(zhēng)的成語(yǔ)故事


蝸角之爭(zhēng)

拼音wō jiǎo zhī zhēng

基本解釋比喻為了極小的事物而引起大的爭(zhēng)執(zhí)。

出處明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第十卷:“宋禮立裹之約,希蝸角之爭(zhēng)?!?/p>


蝸角之爭(zhēng)的典故

傳說(shuō)古代有一只蝸牛的兩個(gè)觸角上有兩個(gè)小國(guó),左邊的叫觸氏國(guó),右邊的叫蠻氏國(guó)。兩個(gè)國(guó)家因?yàn)闋?zhēng)奪地盤而經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),有時(shí)竟伏尸百萬(wàn),血流成河,造成民不聊生,怨聲載道,蝸牛因此而喪失觸覺(jué)功能。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(蝸角之爭(zhēng))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
圓顱方趾 西漢 劉安《淮南子 精神訓(xùn)》:“故頭之圓也像天,足之方也像地?!?/td>
飽食終日,無(wú)所事事 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章:“飽食終日,無(wú)所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最惡劣的?!?/td>
普天同慶 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》:“皇子誕育,普天同慶,臣無(wú)勛焉,百猥頒厚賚。”
一部二十四史,不知從何說(shuō)起 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起?!?/td>
骨肉離散 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾?!?/td>
窮鄉(xiāng)僻壤 宋 曾鞏《敘盜》:“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間,自中家以上,日暮持錢,無(wú)告糴之所。”
存而不議 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議?!?/td>
進(jìn)本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
棟梁之材 南朝 梁 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 賞譽(yù)》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節(jié)目,施之大廈,有棟梁之用?!?/td>
天之驕子 東漢 班固《漢書 匈奴傳上》:“南有大漢,北有強(qiáng)胡。胡者,天之驕子也。”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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