天下大同的成語故事

拼音tiān xià dà tóng

基本解釋指人人為公的理想社會，指共產(chǎn)主義。

出處西漢·戴圣《禮記·禮運(yùn)》：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
死灰復(fù)燃	宋陳亮《謝曾察院啟》：“劫火不燼，玉固如斯；死灰復(fù)燃，物有待爾。”
合浦珠還	南朝宋范曄《后漢書循吏傳孟嘗》：“（合浦）郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)。”
冷若冰霜	清劉鄂《老殘游記續(xù)集》第二回：“笑起來一雙眼又秀又媚，卻是不笑起來又冷若冰霜。”
所作所為	明李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？”
勢力之交	東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢力之交，古人羞之。”
八斗之才	唐李商隱《可嘆》詩：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”
說雨談云	元·湯式《賞花時·送友人觀光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，說雨談云口倦開，須發(fā)已斑白，風(fēng)流頓改。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
先聲奪人	先秦左丘明《左傳昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。”
窮鄉(xiāng)僻壤	宋曾鞏《敘盜》：“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長谷之間，自中家以上，日暮持錢，無告糴之所。”