詞窮理極的成語故事
拼音cí qióng lǐ jí
基本解釋窮：完，盡；極：終，到頭。把話說完，把理講透。
出處宋·王安石《辭同修起居注狀七之五》：“誠原陛下日月之明，察臣之清，辭窮理極，非如向時避讓職事猶在可冒之地。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 天旋地轉 | 唐 元稹《望云雅馬歌》：“天旋地轉日再中，天子卻坐明光宮。” |
| 個人主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“這是小資產階級個人主義的表現。” |
| 驕生慣養 | 胡樸安《中華全國風物志 江蘇 吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養，大半身體柔弱，時膺疾病。” |
| 犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。” |
| 發綜指示 | 《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。” |
| 起兵動眾 | 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會諸侯，不可以起兵動眾，舉大事，必有大殃。” |
| 又紅又專 | 鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》：“絕大多數科學技術人員熱愛黨、熱愛社會主義，努力同工農兵相結合，滿腔熱情地對待自己從事的科學技術工作，作出了成績……就整個說來，不愧是我們工人階級自己的又紅又專的科學技術隊伍。” |
| 遺形藏志 | 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。” |
| 昂首挺胸 | 《上饒集中營 浩氣長存》：“個個視死如歸，堅貞不屈，昂首挺胸站在那里。” |
| 空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。” |
