偏三向四的成語故事

拼音piān sān xiàng sì

基本解釋謂偏向、袒護(hù)某方。

出處馬烽《呂梁英雄傳》第30回：“這叫什么話？我們偏三向四啦？”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
改俗遷風(fēng)	《梁書·何胤傳》：“兼以世道澆暮，爭詐繁起，改俗遷風(fēng)，良有未易。”
冰解的破	清曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》：“惟校讎之學(xué)，我朝獨為卓絕，干嘉間巨儒輩出，講求音聲故訓(xùn)，校勘疑誤，冰解的破，度越前世矣。”
藝高人膽大	清·石玉昆《三俠五義》第66回：“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道：‘實是半路出家，何必施主追問呢？’”
多多益善	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
盲人說象	元黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠(yuǎn)甚，而欲強(qiáng)加評品，正如盲人說象。”
逸游自恣	南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》：“少為貴戚，逸游自恣。”
結(jié)黨營私	宋朱熹《朱文公文集戊申封事》：“宰相植黨營私，孤負(fù)任使。”
銷聲匿跡	宋孫光憲《北夢瑣言》第11卷：“然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。”
寧為雞口，不為牛后	《戰(zhàn)國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？”
人心歸向	《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。”