長(zhǎng)繩系日的成語(yǔ)故事
拼音cháng shéng jì rì
基本解釋系：拴，縛。用長(zhǎng)繩子把太陽(yáng)拴住。比喻想留住時(shí)光。
出處晉 傅玄《九曲歌》：“歲莫景邁群光絕，安得長(zhǎng)繩系白日！”
長(zhǎng)繩系日的典故
遠(yuǎn)古時(shí)，巨人夸父和太陽(yáng)賽跑，當(dāng)他快追上太陽(yáng)時(shí)，覺(jué)得口干舌燥，便去黃河和渭河里喝水解渴，河水喝干了仍然渴。他就到北方去喝大江里的水，還沒(méi)走到，就渴死了。
孔子有一次東游，遇到兩個(gè)小孩爭(zhēng)論，一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為早上太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離我們近，中午時(shí)離我們遠(yuǎn)。”另一個(gè)認(rèn)為早上遠(yuǎn)，中午近。一個(gè)說(shuō)：“早上太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)蓋，到了中午變得像盤(pán)子一樣小，這不是遠(yuǎn)了小，近了大嗎？”另一個(gè)說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼絲絲的，到了中午熱得像開(kāi)水，這不是近了熱，遠(yuǎn)了涼嗎？”孔子也解釋不了。
晉代詩(shī)人傅玄感嘆道：“歲暮景邁群光絕，安得長(zhǎng)繩系白日”
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(長(zhǎng)繩系日)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個(gè)兒子，兄先弟后，彬彬有禮。” |
| 取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。” |
| 過(guò)五關(guān)，斬六將 | |
| 炙手可熱 | 唐 杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。” |
| 不僧不俗 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時(shí)沒(méi)眼色，配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 膽如斗大 | 晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·姜維傳》：“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語(yǔ)》：“維死時(shí)見(jiàn)剖，膽如斗大。” |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見(jiàn)一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來(lái)。群鬼盡散。” |
| 饑腸轆轆 | 清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》：“而枵腸轆轆，饑不可堪。” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 三長(zhǎng)兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。” |
