三令五申的成語故事

拼音sān lìng wǔ shēn
基本解釋再三地命令和告誡。令:命令。申:說明。
出處西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》:“約束既布,乃設(shè)鈇鉞,即三令五申之?!?/p>
三令五申 春秋時(shí)侯,有一位著名軍事學(xué)家名孫武,他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔廬。吳王看過之后說:“你的十三篇兵法,我都看過了,是不是拿我的軍隊(duì)試試?”孫武說可以。吳王再問:“用婦女來試驗(yàn)可以嗎?”孫武也說可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女,請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將她們分為兩隊(duì),用吳王寵愛的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng),并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟。隊(duì)伍站好后,孫武便發(fā)問:“你們知道怎樣向前向后和向左向右轉(zhuǎn)嗎?”眾女兵說:“知道?!睂O武再說:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后?!北娕f:“明白了?!庇谑菍O武使命搬出鐵鉞(古時(shí)殺人用的刑具),三番五次向她們申戒。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒有依令行動(dòng),反而哈哈大笑。孫武見狀說:“解釋不明,交代不清,應(yīng)該是將官們的過錯(cuò)?!庇谑怯謱偛乓环捲敱M地再向她們解釋一次。再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令。眾女兵仍然只是大笑。孫武便說:“解釋不明,交代不清,是將官的過錯(cuò)。既然交代清楚而不聽令,就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過錯(cuò)了?!闭f完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向?qū)O武講情,可是孫武說:“我既受命為將軍,將在軍中,君命有所不受!”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了,再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后,眾女兵無論是向前向后,同左向右,甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練,再不敢兒戲了。這故事原出于“史記”的“孫子吳起列傳”。后來;人們把孫向女兵再三解釋的做法,引伸為“三令五申”,即反覆多次向人告誡的意思。例如某地政府向食品商店屢次告誡食品要清潔衛(wèi)生,以免損害顧客健康,我們便可說:對(duì)于食品商店要保證清潔衛(wèi)生,政府已“三令五申”:大家都早已知道了。
三令五申的典故
更多成語出處和典故
※ 與(三令五申)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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命根子 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第19章:“寶生在他們老公母?jìng)z心上,真像命根子,寶貝疙瘩?!?/td> |
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道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府?!?/td> |
徑情直遂 | 《歇冠子 著?!罚骸胺蛄x,節(jié)欲而治,禮,反情而辨者也。故君子徑情而行也。” |
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烏合之眾 | 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。” |
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旁征博引 | 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數(shù)典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計(jì)女多于生凡十四則?!?/td> |
懸崖勒馬 | 元 鄭德輝《智勇定齊》:“呀,你如今船到江心補(bǔ)漏遲,抵多少臨崖勒馬才收騎?!?/td> |
不得而知 | 唐 韓愈《爭(zhēng)臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。” |