有始有終的成語故事
拼音yǒu shǐ yǒu zhōng
基本解釋有開始也有結束。指做事能夠堅持到底；不半途而廢。
出處先秦 孔子《論語 子張》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”
有始有終的典故
春秋時期，孔子的學生子游看不起子夏的門人，認為他們只會教最低等的學問。子夏嘆息道：君子教人的道理應該有先后次序，好比草木必須一一分類清楚，不能隨心所欲亂教？只有圣人才能做到說了開頭就能知道末尾。
更多成語出處和典故
※ 與(有始有終)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 窮年累世 | 《荀子 榮辱》：“然而窮年累世，不知不足，是人之情也。” |
| 有膽有識 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回：“金羽妹子，絕世聰明，有膽有識，今年也是七歲，可憐有才無命。” |
| 如履薄冰 | 《詩經 小雅 小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” |
| 進本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。” |
| 楊柳依依 | |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 壞法亂紀 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。” |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 擦肩而過 | 清·李寶嘉《官場現形記》第32回：“后來彼此又擦肩而過。” |
