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食為民天的成語故事


食為民天

拼音shí wéi mín tiān

基本解釋謂糧食是人民賴以生存的最為重要的東西。

出處北齊·顏之推《顏氏家訓·涉務》:“夫食為民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”


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※ 與(食為民天)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
渾然一體 《二程遺書》第二卷上:“學者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也?!?/td>
易放難收 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠以居業者,欲吾之謹夫所發以致其實,而尤先于言語之易放難收也?!?/td>
經文緯武 唐 許敬宗《定宗廟樂議》:“雖復圣跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄于名言。”
千金之裘,非一狐之腋 《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也?!?/td>
風馳電掣 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由?!?/td>
秋水伊人 《詩經 秦風 蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”
羅掘一空 蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第30回:“是時寧城已羅掘一空,急切不得巨款,沒奈何任他所為?!?/td>
窮鄉僻壤 宋 曾鞏《敘盜》:“窮鄉僻壤、大川長谷之間,自中家以上,日暮持錢,無告糴之所?!?/td>
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死?!?/td>
鳳毛麟角 明 何良俊《四友齋叢說 文》:“康對山之文,天下慕向之,如鳳毛麟角。”
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