乍往乍來(lái)的成語(yǔ)故事

拼音zhà wǎng zhà lái
基本解釋形容來(lái)去行蹤不定。
出處宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷一百三:“最是那不大段計(jì)利害、乍往乍來(lái)底念慮,相續(xù)不斷,難為驅(qū)除。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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望塵莫及 | 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》:“復(fù)拜東海相,之官,道經(jīng)滎陽(yáng),令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及。” |
敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。” |
吸血鬼 | |
背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無(wú)水戰(zhàn)之具,而使淮兵斷正陽(yáng)浮橋,則我背腹受敵。” |
棟梁之材 | 南朝 梁 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 賞譽(yù)》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節(jié)目,施之大廈,有棟梁之用。” |
兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅(qū)被擄。” |
毀于一旦 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。” |
不得而知 | 唐 韓愈《爭(zhēng)臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。” |
進(jìn)道若退 | 《老子》:“明道若昧,進(jìn)道若退。” |