擊壤而歌的成語故事

拼音jī rǎng ér gē
基本解釋擊壤:古代的一種游戲。打擊土堆而唱歌。比喻太平盛世,人人豐衣足食
出處清·荻岸山人《平山冷燕》第一回:“衣冠輻輳,車馬喧闐,人人擊壤而歌,處處笙簫而樂?!?/p>
上古時期,帝堯治國50年,他十分虛心,不敢自信自滿,經常穿上平民的服裝,親自到民間察訪,了解自己政績的好壞,在康衢見到一個老人吃飽飯在玩拋石子游戲,并唱道:“日出而作,日入而息;鑿井而飲,耕日而食。”
擊壤而歌的典故
更多成語出處和典故
※ 與(擊壤而歌)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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死灰復燃 | 宋 陳亮《謝曾察院啟》:“劫火不燼,玉固如斯;死灰復燃,物有待爾?!?/td> |
上天無路,入地無門 | 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無路,入地無門?!?/td> |
落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出:“落葉歸根,豐城劍回。” |
為民請命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“因民之欲,西向為百姓請命,則天下風走而響應矣,孰敢不聽!” |
前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠,夜行不休,前瞻后顧,無所棲歸,不亦太可憐乎!” |
男女授受不親 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。” |
苦思冥想 | 巴金《創作回憶錄 關于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在?!?/td> |
殺雞取卵 | 希臘《伊索語言 生金蛋的雞》:一個蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊,從而一下子發大財,結果卻一無所得 |
壞法亂紀 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。” |
功成名就 | 《墨子·修身》:“功成名遂,名譽不可虛假?!?/td> |