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水晶燈籠的成語(yǔ)故事


水晶燈籠

拼音shuǐ jīng dēng lóng

基本解釋比喻遇事能明察是非的人。

出處宋 范鎮(zhèn)《東齋記事補(bǔ)遺》:“劉隨待制為成都通判,嚴(yán)明通達(dá),人謂之水晶燈籠。”


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成語(yǔ) 歷史出處
女?huà)z補(bǔ)天 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓(xùn)》:“于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天。”
此一時(shí)彼一時(shí) 語(yǔ)出《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
斬草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國(guó)家者,見(jiàn)惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開(kāi)于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣。”
夢(mèng)幻泡影 《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應(yīng)化非真分》:“一切有為法,如夢(mèng)、幻、泡、影,如露,亦如電,應(yīng)作如是觀。”
過(guò)了這個(gè)村,沒(méi)這個(gè)店 清·李綠園《歧路燈》第13回:“這是送上門(mén)的。你老人家休錯(cuò)這主意,過(guò)這村,就沒(méi)這店了。”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
名重一時(shí) 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七:“師住徑山時(shí),名重一時(shí),如侍郎張公子韶,狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問(wèn)道。”
材輕德薄 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復(fù)更敢臧否人物。”
鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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