混為一談的成語故事
拼音hùn wéi yī tán
基本解釋混：攙雜。把不同的事物或人混在一起；說成是相同的。
出處唐 韓愈《平淮西碑》：“萬口和附，并為一談?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(混為一談)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 旁敲側擊 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第20回：“只不過不應該這樣旁敲側擊，應該要明亮亮的叫破了他?！?/td> |
| 逍遙法外 | 南朝 梁 蕭統《梁昭明集 林鐘六月》：“敬想足下，藏形月府，遁跡冰床，披莊子之七篇，逍遙物外；玩老聃之兩卷，恍惚懷中?！?/td> |
| 因材施教 | 《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！?/td> |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬?！?/td> |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也?！?/td> |
| 林下風致 | 《宣和書譜·婦人薛濤》：“婦人薛濤，成都倡婦也。以詩名利時，雖失身卑下，而有林下風致，故詞翰一出，則人爭傳以為玩?！?/td> |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。” |
| 人面獸心 | 東漢 班固《漢書 匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發左衽，人面獸心?！?/td> |
| 長夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。” |
| 氣充志驕 | 西漢·劉安《淮南子·人間訓》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。” |
