懸鼓待椎的成語故事

拼音xuán gǔ dài zhuī

基本解釋《淵鑒類函·樂·鼓二》引明陳耀文《天中記》：“宋范仲淹一日攜子純仁訪民家。民舍有鼓為妖。坐未幾，鼓自風滾至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐謂純仁曰：‘此鼓久不擊，見好客至，故自來庭以尋槌耳。’令純仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“懸鼓待椎”喻急不可待。

出處《淵鑒類函·樂·鼓二》引明陳耀文《天中記》：“宋范仲淹一日攜子純仁訪民家。民舍有鼓為妖。坐未幾，鼓自風滾至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐謂純仁曰：‘此鼓久不擊，見好客至，故自來庭以尋槌耳。’令純仁削槌以副之，其鼓立碎。”

懸鼓待椎的典故

宋朝時期，范仲淹一天帶兒子去民家訪問，民房中有鼓妖在他們坐不久時自動滾到前庭，滿屋子人都感到害怕。范仲淹慢慢地對純仁說：“此鼓久不擊，見好客至，故自來庭以尋槌耳。”就讓純仁擊鼓，那妖鼓立即自破。

成語	歷史出處
解鈴還須系鈴人	宋惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項下金鈴，何人解得？”眾無以對。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
此一時彼一時	語出《孟子公孫丑下》：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。
信及豚魚	《周易中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。”
動蕩不定	陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第77章：“粵系軍隊又侵入湘南，兩湖局勢也在動蕩不定中。”
肝膽欲碎
簡明扼要	毛澤東《黨委會的工作方法》：“講話、演說、寫文章和寫決議案，都應當簡明扼要。”
壞法亂紀	西漢戴圣《禮記禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。”
蝶粉蜂黃	唐·李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》：“何處拂胸資蝶粉，幾時涂額藉蜂黃。”
推三阻四	元無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應難、應難造次。”
神出鬼入	《淮南子兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。”