標新立異的成語故事
拼音biāo xīn lì yì
基本解釋標：揭舉；立：樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張；表示與一般不同。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外?！?/p>
東晉時期，佛教學者支道林結交王羲之、謝安等名士。他們經常在一起談論玄理，研究《莊子》。《莊子》是戰國時期莊周寫的一部哲學經典著作。晉代的向秀和其后的郭象兩人完成了對《莊子》的注釋?！肚f子》的第一篇《逍遙游》是這本書最深奧難懂的地方。當時，許多名士都曾深入研究這篇文章標新立異的意思，但都不能超出郭象和向秀的見解。支道林曾經在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙游》時，他提出了一種比郭象和向秀的見解更為全新的看法，也與當時眾多名士的觀點迥然不同。支道林的這些見解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。后來，人們在解釋《逍遙游》時也就借鑒了支道林的這些觀點。
標新立異的典故
更多成語出處和典故
※ 與(標新立異)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 知無不言，言無不聽 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真個知無不言，言無不聽。旬月之內，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 以小見大 | 老舍《趙子曰》：“這樣的事實不能算他的重要建設，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的?！?/td> |
| 裾馬襟牛 | 唐韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾?！?/td> |
| 自己人 | 錢鐘書《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深?！?/td> |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂?！?/td> |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上?！?/td> |
| 結黨營私 | 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》：“宰相植黨營私，孤負任使?！?/td> |
| 如法炮制 | 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。” |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子?！?/td> |
| 取而代之 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
