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送往迎來的成語故事


送往迎來

拼音sòng wǎng yíng lái

基本解釋走的歡送,來的歡迎。形容忙于交際應酬。

出處西漢 戴圣《禮記 中庸》:“送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠他。”


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成語 歷史出處
絕長續短 《戰國策 楚策四》:“今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里。”
早出晚歸 《戰國策·齊策六》:“女朝出而晚來,則吾倚門而望。”
斗方名士 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回:“那一班斗方名士,結識了兩個報館主筆,天天弄些詩去登報,要借此博個詩翁的名色。”
骨肉離散 《詩經 唐風 杕杜序》:“《杕杜》,刺時也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨居而無兄弟,將為沃所并爾。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
平淡無奇 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽起安老爺這幾句話,說得也平淡無奇。”
擦肩而過 清·李寶嘉《官場現形記》第32回:“后來彼此又擦肩而過。”
貧賤不能移 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
萬里長城 《南史·檀道濟傳》:“道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛,乃脫幘投地,曰:‘乃壞汝萬里長城!’”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節,之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
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