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噬臍何及的成語(yǔ)故事


噬臍何及

拼音shì qí hé jí

基本解釋噬臍:用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的,夠不著。比喻后悔也來(lái)不及。

出處先秦 左丘明《左傳 莊公六年》:“若不早圖,后君噬齊(臍),其及圖之乎?”


噬臍何及的典故

春秋時(shí)期,楚文王向鄧國(guó)借道攻打申國(guó),鄧國(guó)的國(guó)王鄧祁侯是楚文王的舅舅,他親自迎接楚文王,他的兒子要父親提防這個(gè)外甥,可鄧祁侯不聽(tīng),讓楚文王攻打申國(guó),可等他滅了申國(guó)后回師途中就進(jìn)攻鄧國(guó),鄧祁侯真是后悔莫及。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(噬臍何及)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
余波未平
四書(shū)五經(jīng) 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書(shū)集注》。
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
膽如斗大 晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·姜維傳》:“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語(yǔ)》:“維死時(shí)見(jiàn)剖,膽如斗大。”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó),行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
毀于一旦 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。”
遁入空門(mén) 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“看破的,遁入空門(mén),我聽(tīng)見(jiàn),并不驚異。”
快心滿(mǎn)志 清·文康《兒女英雄傳》第16回:“只圖一時(shí)快心滿(mǎn)志,不管犯世途萬(wàn)種危機(jī)。”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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