言歸于好的成語故事
拼音yán guī yú hǎo
基本解釋言：文言中用在句首的虛詞；沒有實際意義；歸于：回到。指重新和好。
出處先秦 左丘明《左傳 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。”
言歸于好的典故
三國時期，曹丕稱帝，東吳孫權也想成就帝業就投靠他，曹丕封他為吳王，還想立他的兒子孫登為太子。孫權派沈珩送去很多珠寶與香料。他們約定魏吳信守諾言，言歸于好。沈珩不辱使命，回東吳后被封安鄉侯。
更多成語出處和典故
※ 與(言歸于好)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 鷗鳥不下 | 戰國 鄭 列御寇《列子 黃帝》：“海上之人好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止……明日之海上，漚鳥舞而不下也。” |
| 信及豚魚 | 《周易 中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。” |
| 長命富貴 | 《舊唐書 姚崇傳》：“經云：‘求長命得長命，求富貴得富貴。’” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 白日見鬼 | 宋 陸游《老學庵筆記》第六卷：“在京師時有語曰：‘吏、勛、封、考，筆頭不倒……工、屯、虞、水，白日見鬼。’” |
| 列風淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風淮雨’，《帝王世紀》云‘列風淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 暴取豪奪 | 宋 蘇軾《策斷上》：“國用不足，則加賦于民，加賦而不已，則凡暴取豪奪之法，不得不施于今之世矣。” |
| 永垂不朽 | 《魏書 高祖紀下》：“雖不足綱范萬度，永垂不朽，且可釋滯目前，厘整時務。” |
| 春冰虎尾 | 《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術為學，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |
