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勵精更始的成語故事


勵精更始

拼音lì jīng gēng shǐ

基本解釋振作精神,從事革新。

出處《漢書·宣帝紀(jì)》:“其赦天下,與士大夫厲精更始。”


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成語 歷史出處
大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
鑒影度形 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內(nèi)物件,一齊擺出仔細(xì)瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無,又仍一件一件裝入籃內(nèi)。”
顧后瞻前 《封神演義》第五三回:“你往我來,遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯了心神身不保。”
香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
男女授受不親 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
鬼爛神焦 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無逃門。”
安步當(dāng)車 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。”
生死有命 晉·葛洪《抱樸子·對俗》:“生死有命,修短素定,非彼藥物,所能損益。”
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