亡國之音的成語故事

拼音wáng guó zhī yīn

基本解釋原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡淫蕩的歌曲。

出處西漢戴圣《禮記樂記》：“亡國之音哀以思，其民困。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
行百里者半九十	《戰(zhàn)國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
著手回春	姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。”
一部二十四史，不知從何說起	清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。”
胸有成竹	宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”
有去無回	柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！”
春風(fēng)風(fēng)人	漢劉向《說苑貴德》：“管仲上車曰：‘嗟茲乎，我窮必矣！吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。’”
兵荒馬亂	明李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。”
成竹在胸	宋蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。”
自食其果	茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
行不顧言	戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言不顧行，行不顧言，則曰：古之人，古之人。”