貴耳賤目的成語(yǔ)故事
拼音guì ěr jiàn mù
基本解釋重視傳來(lái)的話，輕視親眼看到的現(xiàn)實(shí)。比喻相信傳說(shuō)，不重視事實(shí)。
出處漢 張衡《東京賦》：“若客所謂末學(xué)膚受、貴耳而賤目者也。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(貴耳賤目)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 皆大歡喜 | 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說(shuō)，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 不二法門 | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識(shí)，離諸問(wèn)答，是為入不二法門。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》：“有人語(yǔ)王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無(wú)，又仍一件一件裝入籃內(nèi)。” |
| 炙手可熱 | 唐 杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。” |
| 半吊子 | 丁玲《我所認(rèn)識(shí)的瞿秋白同志》：“他卻說(shuō)自己是‘半吊子文人’，也是一種夸大，是不真實(shí)的。” |
| 安步當(dāng)車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。” |
