池魚(yú)林木
意思解釋
基本解釋比喻無(wú)辜而受連累，遭禍害。
出處《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“楚王亡其猿，而林木為之殘；宋君亡其珠，池中魚(yú)為之殫。”
例子耿藩問(wèn)罪之師，旦暮即至，池魚(yú)林木之殃，在所不免。清·李漁《義士李倫表傳》
基礎(chǔ)信息
拼音shi yú lín mù
注音˙ㄕ ㄩˊ ㄌ一ㄣˊ ㄇㄨˋ
繁體池魚(yú)林木
感情池魚(yú)林木是中性詞。
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指無(wú)辜的人、物。
字義分解
展開(kāi)閱讀全文 ∨
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 離世遁上(意思解釋)
- 為民請(qǐng)命(意思解釋)
- 從俗浮沉(意思解釋)
- 將計(jì)就計(jì)(意思解釋)
- 漏洞百出(意思解釋)
- 百戰(zhàn)百勝(意思解釋)
- 鋪天蓋地(意思解釋)
- 挖空心思(意思解釋)
- 敗俗傷風(fēng)(意思解釋)
- 信以為真(意思解釋)
- 弟子孩兒(意思解釋)
- 形影相吊(意思解釋)
- 囚首垢面(意思解釋)
- 抱恨黃泉(意思解釋)
- 螓首蛾眉(意思解釋)
- 新官上任三把火(意思解釋)
- 只要功夫深，鐵杵磨成針(意思解釋)
- 畫(huà)地為牢，議不入(意思解釋)
- 奇貨可居(意思解釋)
- 舞刀躍馬(意思解釋)
- 從天而降(意思解釋)
- 不可告人(意思解釋)
- 背鄉(xiāng)離井(意思解釋)
- 天作之合(意思解釋)
- 人盡其才(意思解釋)
- 面授機(jī)宜(意思解釋)
- 甘拜下風(fēng)(意思解釋)
- 煙消云散(意思解釋)
※ 池魚(yú)林木的意思解釋、池魚(yú)林木是什么意思由忙推網(wǎng)提供。
相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 進(jìn)種善群 | 謂提高民族素質(zhì)。 |
| 物阜民安 | 阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂(lè)。 |
| 滿(mǎn)天星斗 | 星斗：星的總稱(chēng)。布滿(mǎn)天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
| 是非口舌 | 因說(shuō)話(huà)引起的誤會(huì)或糾紛。 |
| 嫁狗隨狗 | 比喻女子只能順從丈夫。 |
| 失魂喪膽 | 形容極度恐慌。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛(ài)。用博大的仁愛(ài)之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái)：指《黃臺(tái)瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
| 過(guò)五關(guān)，斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
| 防患于未然 | 患：災(zāi)禍；未然：沒(méi)有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做；不推托；不謙讓。當(dāng)：面對(duì)著；仁：原指正義的事；現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 陳言務(wù)去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫(xiě)作時(shí)務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 舉善薦賢 | 賢：胡才能，有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
| 十全大補(bǔ) | 藥名。含有十種名貴的滋補(bǔ)藥物。比喻某項(xiàng)方案或方法對(duì)事情有巨大補(bǔ)益。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結(jié)姻親。 |
| 視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè)；不怕?tīng)奚?/td> |
| 光前裕后 | 光前：光興前業(yè)；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績(jī)顯著。 |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀(guān)的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 意興索然 | 索然：全無(wú)，空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 恐后爭(zhēng)先 | 指害怕落后，追求上進(jìn)。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對(duì)的；其是：他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂(lè)：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
