1.雖然漢字認(rèn)知研究近幾十年成果頗豐，但是有些研究結(jié)論卻相互對(duì)立，如筆畫數(shù)效應(yīng)的存在與否的問題。

2., 人類總是愛和自己鬧對(duì)立的，他用自己目前的痛苦哄騙自己的希望，又用并不屬于自己的前程，來欺騙目前的痛苦，人類的確良一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。

3.讓各個(gè)層次不同社會(huì)利益群體通過正常渠道表達(dá)自己的利益訴求，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧，它也是一種社會(huì)安全閥機(jī)制，讓對(duì)立情緒和不同意見發(fā)泄出來的途徑，以避免它們的不斷累積而造成不可收拾的結(jié)果。

4.如果沒有這個(gè)框架或失去這種限定，只消想一想糾紛當(dāng)事人的對(duì)話漫無邊際時(shí)可能消耗的時(shí)間，或者更糟糕的情況下雙方當(dāng)事人陷入情緒性的發(fā)泄時(shí)出現(xiàn)不可收拾的敵意和對(duì)立等日常性的場(chǎng)景，對(duì)抗是如何地不適合用來作為解決糾紛的方法這一點(diǎn)就很清楚了。

5.如果我?guī)е硪獬錾蛟S我能夠忘記所有的哀傷。我已倦于微笑，我已疲于奔命，美好時(shí)光已成過去。我不知道他們有沒有談戀愛,但是我知道他們之間一定有愛。死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。勞倫斯.布洛克

6.把反“四風(fēng)”與謀發(fā)展對(duì)立起來,是一種極端錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和模糊觀念,需要及時(shí)厘清,堅(jiān)決摒棄。

7.利益表達(dá)機(jī)制的功能，在于為具有不同利益訴求的社會(huì)群體提供充分反映自己利益要求的常規(guī)性途徑，讓各種不同意見和對(duì)立性情緒盡情地發(fā)泄出來，避免它們不斷累積而造成不可收拾的后果。

8.通過對(duì)這種隱括用法的分類例釋，可以揭示其隱顯變換的對(duì)應(yīng)規(guī)律，進(jìn)而證實(shí)排除關(guān)系與強(qiáng)調(diào)關(guān)系及對(duì)立統(tǒng)一的內(nèi)因。

9.健康也意味著有繼續(xù)生存的期望。對(duì)有情感的動(dòng)物，例如人類，健康有更廣的概念。健康與非健康不是絕對(duì)的對(duì)立面，而是相對(duì)的有過度性階段的狀態(tài)。

10.同共生有機(jī)體相對(duì)立的是成熟的愛情，那就是在保證自己的完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。