代德

拼音dài dé

注音ㄉㄞˋ ㄉㄜˊ

詞語(yǔ)解釋

⒈ ?謂取代舊朝以治天下之德。

⒉ ?戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)，盛行“五行代德”之說(shuō)，以金、木、水、火、土五行相生相克附會(huì)于皇朝的興亡。“代德”作為改朝換代的一種說(shuō)法，后遂具有迷信的色彩。

⒈ ?謂取代舊朝以治天下之德。

引《左傳·僖公二十五年》：“戊午，晉侯朝王，王饗醴，命之宥。請(qǐng)隧，弗許，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。’”
《逸周書(shū)·芮良夫》：“以予小臣良夫觀天下有土之君，厥德不遠(yuǎn)，罔有代德。”
孔晁注：“言無(wú)遠(yuǎn)德，罔有天下也。”

⒉ ?戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)，盛行“五行代德”之說(shuō)，以金、木、水、火、土五行相生相克附會(huì)于皇朝的興亡。“代德”作為改朝換代的一種說(shuō)法，后遂具有迷信的色彩。

引北周庾信《周宗廟歌·皇夏》：“龍圖基代德，天步屬艱難；謳歌還受瑞，揖讓乃登壇。”
《宋書(shū)·武帝紀(jì)中》：“代德之符，著乎幽顯，瞻烏爰止，允集明哲，夫豈延康有歸、咸熙告謝而已哉！”

dài代 dé德

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1.在評(píng)論了萊氏對(duì)德語(yǔ)的長(zhǎng)處和短處的分析后，本文簡(jiǎn)略地追溯了現(xiàn)代德語(yǔ)于繼后兩世紀(jì)的發(fā)展。

2.慕尼黑一家經(jīng)濟(jì)研究機(jī)構(gòu)ifo在本月發(fā)布的研究報(bào)告認(rèn)為，現(xiàn)代德國(guó)人可能仍然享受著由昔日揮金如土的巴洛克親王們建造的奢華歌劇院帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)利益。