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cún

存歿


拼音cún mò
注音ㄘㄨㄣˊ ㄇㄛˋ

繁體存歿

存歿

詞語解釋

存歿[ cún mò ]

⒈ ?生存和死亡。猶言生死。

⒉ ?生者和死者。

引證解釋

⒈ ?生存和死亡。猶言生死。

唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日見寄》詩序:“自枉詩已十餘年,莫記存歿又六七年矣。”
唐 韋應物 《登蒲塘驛沿路見泉谷村墅忽想京師舊居追懷昔年》詩:“存歿闊已永,悲多歡自疏?!?br />金 元好問 《續夷堅志·旬會之異》:“十日一宴,集中一舉子物故,諸子感嘆存歿,仍於故人設位。”

⒉ ?生者和死者。

前蜀 杜光庭 《戶部張相公修遷拔明真齋詞》:“三籙定金明之典,功被人天;九幽懸玉匱之科,惠周存歿。”
《紅樓夢》第四回:“求太老爺拘拿兇犯,以扶善良,存歿感激大恩不盡!”

分字解釋


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近音詞、同音詞


詞語組詞

造句


1.我們哀悼死者,并不一定是體察他滅亡之悲哀,實在多是引動追懷,痛切地發生今昔存歿之感。無論怎樣地相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。

2.我們哀悼死者,并不一定是體察他滅亡之悲哀,實在多是引動追懷,痛切地發生今昔存歿之感。無論怎樣地相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。

3.我們哀悼死者,并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀,實在多是引動追懷,痛切的發生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。周作人

4.還有人專程飛來北京,找我致謝,說喪葬禮俗改革得好,存歿均安。

5.我們哀悼死者,并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀,實在多是引動追懷,痛切的發生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。

6.我們哀悼死者,并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀,實在多是引動追懷,痛切的發生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。周作人

7.我們哀悼死者,并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀,實在多是引動追懷,痛切的發生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。周作人


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