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cúnwáng

存亡


拼音cún wáng
注音ㄘㄨㄣˊ ㄨㄤˊ


存亡

詞語解釋

存亡[ cún wáng ]

⒈ ?生存和死亡,存在和滅亡。

關(guān)系生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)。

live or die; survive or perish;

引證解釋

⒈ ?存在或滅亡;生存或死亡。

《易·乾》:“知進(jìn)退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”
《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》:“夫一旦有急叩門,不以親為解,不以存亡為辭,天下所望者,獨(dú) 季心、劇孟 耳。”
三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“今天下三分, 益州 疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“夫盟之大體,必序危機(jī),奬忠孝,共存亡,戮心力,祈幽靈以取鑒,指九天以為正。”
《新唐書·東夷傳·高麗》:“大德 入其國(guó),厚餉官守,悉得其纖曲。見華人流客者,為道親戚存亡,人人垂涕,故所至士女夾道觀。”
宋 陳亮 《又乙巳春書之一》:“自棘寺歸,閉門不與人交往。以妻弟之故,一出數(shù)日,便為兇徒聚數(shù)十人而欲殺之。一命存亡,僅絲髮許,而告之州縣,漠然不應(yīng)。”
魯迅 《集外集拾遺·報(bào)<奇哉所謂……>》:“因?yàn)閲?guó)的存亡是在政權(quán),不在語言文字的。 美國(guó) 用英文,并非 英國(guó) 的隸屬; 瑞士 用德法文,也不被兩國(guó)所瓜分。”

⒉ ?指生者和死者。

晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“居寂寞之無為,蹈修直而執(zhí)平者,道人也;盡烝嘗於存亡,保髮膚以揚(yáng)名者,孝人也。”
《北齊書·文宣帝紀(jì)》:“故 殷州 刺史 劉豐 、故 濟(jì)州 刺史 蔡儁 等并左右先帝,經(jīng)贊皇基,或不幸早徂,或殞身王事,可遣使者就墓致祭,并撫問妻子,慰逮存亡。”
宋 蘇軾 《與孫叔靜書》之六:“旅殯無人照管,或毀壞暴露,愿公愍其不幸,因巡檢至其所,特為一言於彼守令,得稍修治其殯,常戒主者保護(hù)之,以須其子之至,則恩及存亡耳。”

⒊ ?指衰亡;滅亡。

《國(guó)語·鄭語》:“凡 周 存亡,不三稔矣!君若欲避其難,其速規(guī)所矣,時(shí)至而求用,恐無及也。”
明 顧起綸 《國(guó)雅品·士品二》:“當(dāng)時(shí)或謂公曰:‘城旦夕且破,何空自苦乎?’公曰:‘吾誓與此賊存亡,不使諸君獨(dú)死。’”

⒋ ?引申指喪失、陷落。

唐 獨(dú)孤及 《故御史中丞盧弈謚議》:“或曰:‘ 洛陽 之存亡,操兵者實(shí)任其咎,非執(zhí)法吏所能抗,師敗將犇去之可也。’”

⒌ ?使瀕臨滅亡或已亡者得以繼續(xù)存在或延續(xù)。

《左傳·昭公十三年》:“諸侯脩盟,存小國(guó)也;貢獻(xiàn)無極,亡可待也。存亡之制將在今矣。”
漢 王充 《論衡·恢國(guó)》:“世有死而復(fù)生之人,人必謂之神。 漢 統(tǒng)絶而復(fù)屬, 光武 存亡,可謂優(yōu)矣。”
五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“繼絶存亡,賢者之事也。 管夷吾 用,所以能繼絶世存亡國(guó)焉耳。”

國(guó)語辭典

存亡[ cún wáng ]

⒈ ?存在或衰亡。

《文選·諸葛亮·出師表》:「今天下三分,益州罷弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。」

⒉ ?生或死。

《文選·潘安·寡婦賦》:「痛存亡之殊制兮,將遷神而安厝。」
《三國(guó)演義·第一九回》:「吾今兩弟不知存亡,妻小失散,為之奈何?」

生死

⒊ ?生者與死者。

《文選·顏延年·陽給事誄》:「古之烈士,無以加之,可贈(zèng)給事中,振恤遺孤,以慰存亡。」

英語to live or die, to exist or perish

法語vivre ou mourir, survivre ou périr

分字解釋


※ "存亡"的意思解釋、存亡是什么意思由忙推網(wǎng)漢語詞典查詞提供。

造句


1.保持創(chuàng)新,過去十年,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)利用本土優(yōu)勢(shì)成功抵御了國(guó)際巨頭的進(jìn)攻,取得了全面勝利,但真正決定中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)生死存亡的是接下來的十年。這十年中國(guó)企業(yè)不僅要和國(guó)際企業(yè)比拼服務(wù),更要拼創(chuàng)新和核心技術(shù)能力。

2.時(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來講,珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江,夜以繼日地行軍,其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間,奪取勝利。可見珍惜時(shí)間是多么重要,這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。

3.是坐以待斃,消極等待,還是練好內(nèi)功,主動(dòng)應(yīng)戰(zhàn),制定出科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃與管理措施,這是關(guān)系著其生死存亡的大問題。

4.在生死存亡的緊急關(guān)頭,黃繼光毫不猶豫地用自己的胸膛擋住敵人的槍口。

5.四百多年前那場(chǎng)關(guān)系華夏道統(tǒng)存亡續(xù)絕存的終極決戰(zhàn),當(dāng)前朝宋室小皇帝投海的消息傳來,難過是有的,哀痛也是有的,曾經(jīng)遙不可及只能模仿學(xué)習(xí)的榜樣就那樣破滅敗亡了。

6.作為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,作為一個(gè)決策者,對(duì)于關(guān)乎國(guó)家興衰存亡的大事,沒有周密的思慮和預(yù)見,沒有應(yīng)付可能發(fā)生的各種事變的準(zhǔn)備,是難以立于不敗之地的。

7.在中華民族存亡絕續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”,逼迫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。

8.趙鞅繼位之初,趙氏家族已處于存亡絕續(xù)的關(guān)頭,因其采取了卓有成效的革新措施,使趙氏的勢(shì)力迅速增強(qiáng),奠定了趙氏化家為國(guó)的根基。

9.在生死存亡的緊急關(guān)頭,黃繼光毫不猶豫地用自己的胸膛擋住敵人的槍口。

10.時(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來講,珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江,夜以繼日地行軍,其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間,奪取勝利。可見珍惜時(shí)間是多么重要,這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。


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